Välkommen till slutet, eftersom det här är säsongsfinalen för Jag är Cait . Den här veckan handlade det om ut med det gamla och in med det nya . Det här avsnittet börjar på Kris Kardashian och Caitlyn Jenner-chatten som har byggts upp för de senaste tre episoderna. Nu, äntligen, är det här, och det är ungefär lika spännande som att se färgen torka. Dokusåpa! Whoo!
I grund och botten är paret överens om att vara oense om Vanity Fair artikeln, har inte heller förmågan att lyssna på den andra personen, och det finns tydligt mycket ont mellan dem. Kris är särskilt liten, eftersom hon inte bjöd in Caitlyn till sin dotters examen två dagar före detta möte och lägger till förolämpning mot skada genom att säga Ibland saknar vi att ha Bruce runt. Det gör vi alla. Jag förstår att Caitlyn säger att hennes familj har varit en distraktion kan ses som oförskämd, men bara om du verkligen försöker ta det på det sättet.
Caitlyn menade det när hon kastade sig in i sin familj så att de kunde vara en distraktion från hennes pågående könskamp; vad hon sa handlade om henne, inte om hennes familj alls. Caitlyn är dock inte den bästa personen när det gäller att formulera saker och hennes familj verkar bestämda att bita varandra när det är möjligt. Mötet mellan paret var besvärlig tv och det var båda deras fel, men Kris måste sluta säga Bruce, det var väldigt irriterande.
Efter den fullständiga icke-spänningen från det mycket hypade mötet går showen vidare till något som kallas a byta namn på ceremoni . Det här har jag inte hört talas om tidigare, och när jag stötte på Twitter fick jag inte någon av mina transgendervänner som sa att de heller hade gjort det. Det är för Caitlyn att under en ceremoni tillkännage för sina vänner vad hon heter och hon vill att en minister tjänar det. Segmentet tar sedan en högeromvandling till religion i det som är ett mycket viktigt segment för de religiösa kristna fundamentalistiska sektionerna i den amerikanska publiken.
Showen adresserar direkt den religiösa fördjupningen som ofta sätts på transpersoner. Jenny Boylan presenterar Caitlyn för Allyson Robinson, en transgenderordinerad baptistminister. Jag bröt en av mina regler just nu och läste andra recensioner av detta avsnitt av Jag är Cait innan jag hade skrivit min egen. Jag ville se vad mainstream av människor , ÄR! , Hollywood Reporter och så vidare sa om detta religiösa segment. Ingen av dem pratade om avsnittets betydelse - de flesta nämnde det knappt. En webbplats som heter Underhåll detta gick en längre och kallade förolämpande Allyson en aktivist ”Vem är djupt religiös och trans”, vilket minskar hennes betydelse för detta segment mycket.
Föreställningen täckte det enda omnämnandet i Bibeln som kan (mis) tolkas så att det handlar om transpersoner: Män kan inte klä sig ut som kvinnor, 5 Mos 22: 5. Jag har läst att den ursprungliga avsikten 22: 5 faktiskt handlar om lag och att göra med män som klädde sig för att komma undan efter att ha begått ett brott. Hur sant det är vet jag inte, men det är sannolikt närmare sanningen än en modern transtolkning av en gammal text som har översatts flera gånger innan den kom till engelska. Femte Moseboken är ändå irrelevant eftersom den bibliska passagen finns i det gamla testamentet, som ersattes av det nya testamentet, som aldrig nämner något nära detta.
solen i olika våglängder
Kom ihåg barn, blanda inte tyger, rör inte vid en gris, om en kvinna fuskar när hon är gift, död henne, men inte killen om han fuskar och så vidare. Det gamla testamentet är fyllt med opraktiska regler som inte ger någon modern mening men av någon anledning gillar folk att välja vilka delar av Bibeln de vill tillämpa på andra människor. Det finns en idé att transpersoner inte är religiösa ännu, det är detsamma som för cispersoner, vissa är och andra inte. Allyson sa något jag inte hade hört tidigare, att Josefs kappa i många färger i det ursprungliga hebreiska kallas en prinsessaklänning.
Som någon som inte är religiös har jag svårt att relatera till showen som handlar om religion, det har bara aldrig varit en del av mitt liv. Naturligtvis är det något jag har läst igenom så att jag kan förstå var andra människor kommer ifrån och för att motverka den förtret som jag ibland blir attackerad med. Men religion - antingen för eller emot den - är något jag valde att välja bort. Religion kan vara en underbar sak när den används för gott, men när religion används för att förnedra upphör den att vara god och blir fördärv. Jag har inga problem med religiösa människor; Jag har problem med bigots.
Det viktigaste fluffstycket den här veckan var en Boy George-konsert som Caitlyn stod på scenen på, och några dagar senare kom namnändringsceremonin. Ingen av Caitlins familj var närvarande, det var inte riktat till varför. Kanske berodde det på att det här var en dag för Caitlyn och hennes transvänner, som Caitlyn sa att 'inte hade bytt namn på egna firande, och det här är för dem mer än mig.' Showen avslutas sedan när den öppnade med Caitlyn Jenner direkt till kameran och säger de senaste månaderna för mig har varit de mest fantastiska i mitt liv. ... För första gången känns det som om jag passar in någonstans. ... Jag vill hjälpa människor i mitt samhälle. Vi har en lång väg att gå. Vi har en bra början och det får mitt hjärta att må bra.
Det sista avsnittet är allt som är rätt med Jag är Cait , och allt fel också. Det har gjort mycket bra för att prata om transfrågor på ett sätt som konservativa religiösa mellanamerika kan förstå, många andra kunde ha lärt sig saker genom att titta på detta också, jag lärde mig några saker om mig själv. Showen har varit som att titta på Twoface i Batman, den har en splittrad personlighet som inte har förenats. En sida av showen om Caitlyns övergång, om hur hon försöker göra gott för och i transgemenskapen och detta har varit jättebra. Caitlyn är en djupt bristfällig person, och det har visats, men jag tror att hennes hjärta verkligen är på rätt plats.
Den andra sidan av Jag är Cait , den sida som har hållit showen tillbaka som ett inbäddat ankare, är reality-tv-formatet. Behovet av drama, den dåliga redigeringen som har visat scener ur ordning och infogat reaktionsbilder till uttalanden som inte fick dessa reaktioner. Det upplevda behovet av att fortsätta bygga upp scener som stora känslomässiga händelser bara för att få dem att vara några minuter långa och verkligen inte alls viktiga. Några av episoderna flyttade sig bort från det formatet och showen var starkare för det, men det slapp aldrig ankaret från reality-tv.
Jag misstänker att detta var E! S som de siktade på Kardashian-nivåer av TV-betyg, vilket aldrig hände. Vi vet aldrig vad showen kunde ha varit utan att formatet håller tillbaka, jag tvivlar på att vi kommer att se Jag är Cait säsong två. Jag är i konflikt med det, jag gillar typ av Caitlyn Jenner trots mina egna betänkligheter. Showen har gjort mer nytta än någon annan transshow på TV, främst på grund av de starka pedagogiska komponenter som andra program saknar. Övergripande Jag är Cait kan betraktas som en show som inte fick allt rätt, men gjorde mer nytta än skada. Det borde Caitlyn åtminstone vara stolt över.
Marcy (@ marcyjcook ) är en invandrartranskvinna och författare. Detta inkluderar Transcanuck.com , en webbplats avsedd att informera och hjälpa transkanadier. Hon har också ett nördjobb, för många katter, är en frivillig sexpedagog på deltid och har en pågående sordid kärleksaffär med Lego. De två sista är inte relaterade ... förmodligen.
—Vänligen notera Mary Sues allmänna kommentarspolicy.
vad betyder Mauna Loa?
Följer du The Mary Sue vidare Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
