Verkligen fantastiskt, vad människor kan vänja sig vid, så länge det finns några kompensationer. - Margaret Atwood's Handmaid's Tale.
Socker. Det är ett behov, inte ett behov, inte lika grundläggande som brödet och frukterna av det totalitära trosstyrda Gilead från Handmaid's Tale . Det är ett privilegium att ha och att ge det.
Det kan vara en behandling av förtryck när du matar det till en tjänsteman.
Under födelsedagen tittar tjänarinnorna avundsjuka på den färgglada inredningen av bakverk som är grundade på konsumtionen av de högt rankade fruarna (de grisar ut medan vi gör allt arbete, påpekar en tjänarinna). Det skulle vara lätt att anta att tjänstemän skulle eftertrakta en smak av den lyxen.
På uppmaningar från sina andra fruar passerar Serena Joy titeln Handmaid, Offred / June, en makaron. När allt kommer omkring, som Ordspråket 21:26 skulle säga, ger den rättfärdiga och håller inte tillbaka.
I en teokrati som inte tar nej för ett svar accepterar June - följer - Serena Joys välvilja och biter i makarons skal. Wivesna kastar ut nedlåtande komplimanger och behandlar juni som en utbildad valp (Aw, är hon inte väluppfostrad!) Som var tvungen att tjäna den kakan. När juni går ut ligger kvinnornas återgång till otäckt skvaller inom hennes hörsel.
I privatlivet spottar juni prydkakan. Genom att rensa ut den rosa mashed-up vile har June vägrat att svälja kvinnornas förfalskade fromhet.
I Gileads domän är dessa kakor en statussymbol som läggs ut för tjänarinnets ögon. Socker hanteras av de högre makterna, handen som ger dem kortvariga hundgodis som en bekväm bestickning för underordnat beteende och fabrikerade bevis på att den högre makten är välvillig i den trossviktade Gilead. När de tilldelade den kakan närmade kvinnorna inte en tjänarinna med moral eller nöjen, utan matade i stället sitt eget ego genom att dela ut ett blygsamt tecken på vänlighet.Prata om ordets inversion, du får inte en kaka för grundläggande mänsklig anständighet. Jag gav dig en kaka, så den får ME-poäng för mänsklig anständighet (under hans öga).
Tillsammans med Junys spit-out är den traumatiserade mentalt instabila Janine en mer entusiastisk mottagare för Gileads givare. Janine är glad att bli bortskämd med glass som en belöning för sin lyckade förlossning, även om den behandlas som en tröstkomfortmat med vetskapen om att Janines nyfödda dotter hade stulits och hävdats av frun. Janines söta tand skulle så småningom åberopas av den auktoritativa mostern Lydia för att ytterligare sockerbelägga Janines situation.
Trots deras kontraster i klassstatus är det de högst rankade Serena Joy och moster Lydia gemensamt att de svänger med socker för att förena de lägre rankade tjänarinnorna och lugna sitt eget samvete. Serena Joy och moster Lydia saknar inte medkänsla eller empati. Serena Joy glider smidgar av empati för sin tjänstemans lidande och ger uppmuntran till juni om hennes ställning i livet. Men precis som kakan hon gav, är Serena Joys inspiration föråldrad inför Junys månatliga ceremoniella våldtäkt av befälhavare Waterford - som framträder i fruens eget knä - liksom hennes fysiska och emotionella övergrepp i juni.
I det senaste avsnittet om A Woman's Place är moster Lydia bestört när Serena Joy utestängde de vansinniga tjänarinnorna från att delta i den eleganta middagen med Mexikos handelsambassadör. Med galen moralisk logik instämmer hon till och med för de eliminerade tjänarinnorna till Serena Joy och förkunnar att det straff som dessa tjejer var tvungna att uthärda var till förmån för det bästa. De förtjänar att hedras som alla andra. Ja, för att du i första hand sanktionerade dessa ärrframkallande kroppsstraff och extraktioner av deras kroppsdelar, ändå lyckades du övertyga dig själv om att dessa offer var frivilliga från offrens sida.
Janine inser att hon har startats ur festen på grund av hennes ena öga och ropar: Inte rättvist!
steven universe jack o lantern
Moster Lydia tycker att Janine undviks orättvist, men hon predikar: Ibland måste vi göra det som är bäst för alla, inte vad som är rättvist. Så hon kompenserar.
Moster Lydia begår sedan sin mest chockerande handling (nej, inte med hennes bokstavligen elektrifierande taser.):Hon lovar att rädda Janine en efterrättbricka och kysser tjänarinnan i pannan, rörelsen från en tillgiven moster. Skådespelerskan Ann Dowd utövar en sådan rak uppriktighet att vi inte tvivlar på att moster Lydia kommer att göra gott i det löfte, 100% kors-mitt-hjärta-hopp-att-dö äkta i sin nåd. Det är den sötaste saken denna moster-svingande, stafettpinne-slående moster någonsin har gjort och det övertygar Janine nog att le och gå bort.
Det är också moster Lydias mest blodlösa men grymma gärning. När Janine accepterar mosterns byteshandel med efterrätt, medger hon sin utestängning och gör plats för orättvisa för att vinna dagen och fortsätta i Gilead. Återigen har moster Lydia återställt ordningen i sin Guds land.
I slutet av A Woman's Place dyker socker upp igen, planterat visuellt mellan den hjälplösa juni och ännu en hjälpsam kraftfull kvinna som också har socker. Ambassadören passerar juni en burk mexikansk choklad för att berömma henne för hennes arbete med att fostra barn, bara för att lära sig av Junis mun, nej, trots hennes svar i befälhavarens rum, är June inte lycklig i Gilead och hennes station var inte frivillig. Ambassadören lyssnar dyster, synd att materialisera sig i sin fasad på denna utsatta berättelse, innan hon svarar att hon inte kan hjälpa juni, en stor svikt med tanke på ambassadörens kraftfulla position.
Genom att bestraffa vad du ska byta oss mot? Jävla choklad? Juni drar medvetet en koppling mellan godisgåvan och dess roll i den systematiska reduktiva avhumaniseringen kring Gilead. Chokladen är ett uttryck för ambassadörens föraktliga passivitet som existerar tillsammans med hennes autentiska - men ändå otjänliga - sympati. Även om det är svårt att analysera ambassadörens felberäknade fakta-mot-ryktesbedömning av Gilead som ett roligt funktionellt samhälle under hela avsnittet, skulle en rättvis tolkning vara att ambassadören bara ville ha för att höra att jag har hittat lycka från en levande andad tjänstemans mun för att lindra sin egen skyldighet över människohandeln. Så en tjänarinna förtjänar choklad men inte räddas?
Tillfredsställelsen av socker är kortvarig och kortvarig för smaklökarna. Hembiträden behöver inte godis. De behöver lösningar. Den misshandlade Janine får godis eftersom det är en av få befintliga lindringar som fortfarande är inom räckhåll. Doseringen av de högre ups, vare sig det är glass eller en bricka full av desserter, håller Janine mättad och sederad till tillräckligt medvetenhet för att inte störa Gileads ordning. Juni har förmågan att bortse från godis i Janine, de andra tjänarinnorna och sig själv - eftersom flyktig sötma från deras förtryckares händer inte ger frälsning för de förslavade tjänarinnorna.
(bild: Hulu)
Caroline Cao är en Houstonian Earthling som överlever under det ojämna vädret i Texas. När hon inte bryr sig om sitt första poesihandskrift eller ett pilotmanus om rymdsamura, tycker hon om att agera i ostliknande improvisationsföreställningar för BETA Theatre, experimentera med ramen nudlar och hollare vokal flashfics på Instagram. Hon driver en Blogg med skriv- och skriptjänster och låter sin röst till Födelse. Film. Död och The Script Lab. Hon lurar också i skuggorna och väntar på att du ska följa henne vidare Twitter eller Tumblr och läs hennes Star Wars fanfiction .
Vill du ha fler så här historier? Bli prenumerant och stödja webbplatsen!
- Mary Sue har en strikt kommentarpolicy som förbjuder, men inte är begränsad till, personliga förolämpningar mot någon , hatprat och trolling. -
