När jag var nio åkte jag till bibellägret. Jag hade bott i Montana i över ett halvt år efter att ha flyttat dit från Amsterdam, vilket innebar att nästan alla mina vänner var kristna. En av nämnda vänner skulle gå till den här saken som heter Bible Camp, så för att hjälpa till att överbrygga den magnifika klöften i en barndoms sommar, gick jag också.
Mina minnen från den veckan saknar skrifter; de består mestadels av att simma i sjön och äta billiga kyckling fajitas som om de var delikatesser. Jag hade inte vuxit upp i en religiös familj, så jag köpte inte riktigt vad Good Book sålde. Istället njöt jag av känslan av gemenskap och höll privat intellektuellt avstånd från läran (jag var en liten smart-ass, men jag var också smart nog att veta när jag skulle hålla min mun för det mesta). Även som en spirande agnostiker var jag inte tillräckligt annan för att utesluta; Jag var en ung pojke och kunde fortfarande räddas. Jag hade inget annat än kul på Bible Camp.
Så jag kunde ljuga och säga att tjejernas lägerupplevelse i Vi känner djävulen är också mitt, att jag relaterar till det som Venn-diagrammet för religiöst uppvuxna HBT-gör. Jag kunde, men Djävulen tolererar inte lögnare.
Jag var dock tonåring, så jag kan prata om det.
Vi känner djävulen är en visuell roman av Aevee Bee, Mia Schwartz, Alec Lambert och folket på publiceringsföretaget Date Nighto. För de som inte känner till begreppet är en visuell roman som en välj din egen äventyrsroman, men med konst, ett soundtrack och bättre dejtingsutsikter. Den här involverar tre tonåringar som är fångade i ett vagt kristen sommarläger för att ha uppfört sig magiska tjejer och de måste också slåss mot den bokstavliga djävulen i slutet av natten. Bee skriver är ansvarig för att du mår dåligt när du (oundvikligen) sårar någon, Schwartz konst får dig att tro att du skulle se söt berusad ut - om bara någon skulle ta en bild av dig med en Game Boy-kamera - och Lambert sätter det hela till ett utsökt förtryckande synth-soundtrack.
Att säga att Vi känner djävulen är handla om något är ungefär som att säga en dag, en sommar, en tonåring handlar om något; du kan skriva en berättelse för att göra uttalandet sant, men det känns lite oärligt. Spelet verkligen känner som något för mig dock, och för mig, att något är det besvärliga helvetet i min tonår.
I Vi känner djävulen, det finns regler som måste följas och myndighetspersoner är mycket insisterande på att låta alla veta att de kommer att straffas för att ha brutit mot dem, men själva reglerna klargörs aldrig. Detta är uppenbart för många saker, men det är som tonåringar vi Jag, utvecklat en akut medvetenhet om hur strukturellt och orättvist det är.
brun m&m karaktär
Flickorna i Vi känner djävulen är mycket medvetna. De förtryckta, på alla nivåer, är alltid mycket medvetna om de begränsningar som ålagts dem. Detta gäller särskilt flickorna i Summer Scouts 'Group West, våra hjältinnor: Venus, Jupiter och Neptun. Venus hanterar reglerna genom att knäcka och be om ursäkt för varje upplevd liten första chans hon får; hon svarar på reglerna genom att göra alla medvetna om hur medvetna de är hon är i hopp om att de ska anse henne acceptabel och låta henne gå vidare. Jupiter internaliserar reglerna; hon har blivit så bra på att följa dem eller verkar följa dem att hon på något sätt blir den fysiska manifestationen av reglerna och idealiseringen av sig själv. Slutligen sparkar och skriker Neptunus och svär och klor på reglerna varje chans hon får; hon definierar reglerna genom att vara emot dem och försöker få alla andra på henne sida.
Det konstiga, okända systemet för Vi känner djävulen genomsyrar flickornas varje handling, även när de skickas ut ur resten av lägret för att möta Djävulen. De oroar sig fortfarande över de korrekta procedurerna och vad andra måste tänka på dem. De kan vara i en avskild stuga, men det ångrar inte ett och ett halvt decennium av beteendeträning.
Inte heller gör djävulens viscerala skräck! Det statiska utbrottet, sirenerna som signalerar hans ankomst (också ansvarig för den bästa ljudkön i det senaste minnet), själva uppdelningen av gänget - dessa sataniska mikroangrepp ersätter inte den sociala terror som dessa tjejer ständigt utsätts för , men bidra till det. När allt kommer omkring var det deras bullshit camp som sa att de skulle tillbringa natten i en läskig som helvete för att kanske slåss mot Satan, det var deras bullshit samhälle som skickade dem till ett läger som vägrar att förbereda dem tillräckligt för den kampen (tre personer skapar inte ett kompis-system), och det är fortfarande deras skitgud som tyst godkänner, om inte krav, hela denna röra. Varje skrämsel är en annan anledning att klaga på orättvisan i det hela. I sin tur är varje gnäll och stön ytterligare en spricka för The Devil att glida in i.
På samma sätt försvårar det hormonella helvetet vi upplever som tonåringar, den ständiga rusningen av intensiva kärlekar och hat, vår förståelse för vårt systemiska infångning. Jag hade mer än några få vänner på gymnasiet som tyckte att utegångsförbud var både godtyckligt och ett verktyg för förtryck, även om de förmodligen inte skulle använda dessa termer om de inte kände sig särskilt dramatiska eller ordliga.
646-926-6614
I mitt eget fall lät jag mina skolbetyg bidra alltför mycket till min självkänsla, så att ett lågt betyg skulle skicka mig till en spiral av självförakt. I spelet har Venus, Neptunus och Jupiter blivit kända som sämre människor för att de underskrider lagens bokstav eller anda. När det gäller Neptunus och Jupiter strider deras romantik mot allt som de har fått höra var naturligt, så att de bara känner sig minst bekväma att agera på deras impulser i de mörkaste mest privata ögonblicken de delar tillsammans och måste bära hjärtesorg resten. av tiden. Vilken tonåring som helst person , skulle känna sig förbittrad över de som var ansvariga.
Sanningen är att makttrioen inte riktigt passar in i världen av Vi känner djävulen alls. Nej egentligen, hyddan där de måste möta The Devil är bokstavligen 2/5 för liten för dem. Det finns inget utrymme för Venus As a Girl eller ett mytologiskt incestöst lesbiskt maktpar i Guds värld, så de lämnas att plocka i sina kroppar lika mycket som de väljer i sin omgivning. Deras obehag i detta fall är subtilt och typiskt tonårigt, hypermedvetet om sin omgivning och människorna i dem, men har mycket lite medvetenhet om sina egna problem. Venus inser inte ens hennes obehag med sitt tilldelade kön förrän hon tappar sin mänskliga form helt och hållet.
Flickorna i Group West pratar om sina frustrationer som om de är saker som kommer att sluta med sommarscouter. De måste bara bära det tills dess, tyst eller inte. För vissa av oss, för mig, var det sant: vi växte ut ur våra tonårsproblem när vi växte ut av att vara tonåringar. Om du inte kan det har systemet ingen verklig plats för dig. Vuxna som inte passar systemet är dysfunktionella och tonåringar får misstro tills de gör det.
Så Group West skojar sig då. De kan ha en framtid i Guds värld, i Real Scouts (den där kompissystemet fungerar och du får transformationssekvenser), men bara som djupt komprometterade jag. Den framtiden är en där andra kommer att hata vem de verkligen är, där de kommer att hata sig själva för vem de verkligen är. Redan befogenhetsfigurer - Bonfire Captain, God - lär dem att leta efter ondska i varandra eller den andra, The Devil, inte i systemet. Under tiden tar samma myndighetspersoner de värsta av sina anklagelser.
Liksom de flesta bogeymen är The Devil oh så mycket svag. I de tre första avslutningarna är det bara en tjej som faller till hennes klämmor. Det är flickan som uteslutits, medan de andra två uppmuntrade varandra. Utan stöd släpps The Devil, en av de söta tjejerna från Group West, loss: hennes känslomässiga sår blir fysisk kraft och hon tappar mänsklig form. Förändringen är inramad som en korruption, som en magisk tjej som blir en hemsk häxa, om du tillåter mig en referens. Till deras kredit och deras misslyckande tror de två aldrig att det kunde ha varit henne.
Ändå är en flicka långt ifrån ostoppbar, även om hon är The Devil. Det är för att de är tillsammans som de kan slåss mot den tredje och driva bort henne. Det är för att de är tillsammans som de kan klara sig av Guds rike och övertyga sig själva om att det är bra. Det är för att två av dem kom närmare varandra att de inte märkte att den tredje skadade så mycket som hon gjorde. Vänskap är ett kraftfullt verktyg för att överleva, men om du inte är försiktig med dem kan de också vara en fälla: lite honung som övertygar dig om att din situation kanske inte är så dålig trots allt.
Djävulen är borta från morgonljuset. Hon kanske lever (även om Bee var tvungen att försäkra mig om sådant innan jag trodde det), men hon är inte en del av slutet. Två är tillsammans och den tredje skadades. Beroende på vem dessa två är, kanske du är okej med det, det kanske inte. Jag kan säga att jag som tonåring vanligtvis var den tredje.
Dessa tre slut är en påminnelse om de uppoffringar som våra relationer innebär, att det lyckliga resultatet är svårt, särskilt om vi tar den förutsättning som vi får till nominellt värde. De är en påminnelse om att, om inte avsiktliga åtgärder vidtas, kommer en relation att kosta den andra.
Djävulen drar ett genomsnittligt trick genom att bara ta en tjej per slut. Hon tar skulden. Hon får oss att hata henne för att ha vänt oss mot en tjej vi älskade, för att göra en av dem till ett monster. Hon förblir annan, för två av tjejerna och för oss, för vilken förnuftig person skulle lita på DJÄVULEN ? Men tragedin med dessa slut är inte att en tjej blir Djävulen; tragedin är att en flicka är förlorad för oss, för sina vänner. Det finns plats för tre i min värld The Devil säger, och bara två i hans. Om de kunde Allt bli Djävulen, då skulle allt bara vara bra och dandy, eller hur?
är kanan och hera tillsammans
Så i fjärde, sista avslutningen, det är vad de gör. De blir alla Djävulen och de skapar bokstavligt helvete på jorden. Och ryckarna från South Campus ansluter sig till dem, det gör alla barnen. Naturligtvis hatade dessa barn också Guds värld! De var onda mot flickorna exakt därför att av hur de förkroppsligade dess regler för dem. Alla andra barn är i Sommarscouter istället för Real Scouts av samma anledning var Jupiter, Neptunus och Venus: de var de ungdomar som behövde en korrigerande åtgärd. Att slå ihop och samla mot auktoritet är skrämmande nog när det bara är människor att oroa sig för, mycket mindre när kapital-G Gud är inblandad, så de gör fiender till de minst kraftfulla människorna som fortfarande representerar den andra för dem. Detta är, i det mest abstrakta, hur klick bildas i gymnasiet. Det är så social förändring förbrukar sig själv.
Mot anarkism och kaos sägs det att de är nederlag, inklusive jag själv. Om det finns en bättre ordning möjlig, varför kasta allt bra ut med det dåliga? Men i We Know The Devil är alla glada i helvetet, åtminstone alla vi bryr oss om och ordningen suger. Du skulle tro att Gud utan tvekan var verklig skulle göra den organiserade religionen mindre benägen för fars, men hans närvaro förändrar ingenting. Det gör bara frågan - Om Gud hatar Djävulen så mycket, varför gör det inte? han stoppa honom - desto mer framträdande. Det lilla vi hör från Gud i spelet är en anklagande predikan som är avsedd att vända vän mot vän. Djävulen är bara trevlig och välkomnande (även om det också alltid är faran).
Djävulen är många saker. Det är en del av hennes affär, även i det här spelet. En av de saker hon är här är dock en slags vuxen ålder. Djävulens vuxenlivet är den som förnekas dem av systemet, av Gud. Alla får äntligen kasta bort sina fruktansvärda ungdomskroppar, tillsammans med alla deras obehag, och befria sig från den hemska institutionen som höll dem mot sin vilja. För mig var detta examen på gymnasiet och college. Gymnasiet var min verklig Sommarläger och även efter alla dessa år är jag alltför glad att vara fri från det. För sommarscouterna innebar deras examen till vuxen ålder att bli demoniska helvedjur. Om något har de turen för det; genom att befria sig från Gud själv, befriar de sig från Allt system, något som ingen av oss har lyxen att göra, bekvämt eller inte.
Så jag antar att det jag försöker säga med allt detta är: Djävulen är okej av mig.
Jag undrar vad rådgivarna på Bible Camp skulle ha tänkt på att jag sa det?
Du kan köpa Vi känner djävulen här för $ 6,66 och kanske också din själ.
Alexander Smit tillbringade större delen av sin filosofi med att tänka på filmer och mat. Du kan hitta hans skrift på kantianbioethics.tumblr.com och hans medvetenhetsström på Twitter .
—Vänligen notera Mary Sues allmänna kommentarspolicy.
våfflor menar du inte morötter
Följer du The Mary Sue vidare Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
