Historien om Saint Patrick's Day är verkligen en berättelse om själva berättelserna, hur de förändras och utvecklas, och hur en berättelse eller figur kan bli något annorlunda för olika generationer och epoker. Idag markerar vi St. Patrick's Day som en firande av irländsk historia och arv, och ja, för många människor betyder det bara en ursäkt för att ta en drink eller två (snälla, gå med Guinness och inte äckligt grön öl) och bära en rolig hatt, men Saint Patricks riktiga historia och helgdagens utveckling är en fascinerande berättelse.
Historien om Saint Patrick är en av myter som är lagrade på myter. Den mest kända historien om Saint Patrick är att han blev skyddshelgon för Emerald Isle eftersom han körde alla ormar från Irland. Det är ett märkligt påstående med tanke på att det ormar var aldrig i Irland (eller åtminstone finns det inga i fossilregistret ). Så vad ger? Den vanliga tron är att ormarna i denna berättelse representerar hedningar eller druider som Patrick förvisade från ön, med tanke på att han krediteras som en missionär som förde kristendomen till Irland. Men ... det kan också vara en myt också.
Det är saken med folklore och historia: Det är väldigt svårt att skilja dem när vi pratar om en man som kanske (eller kanske inte!) Har levt för över 1500 år sedan. Från vad vi vet, riktig St. Patrick föddes i Wales eller Storbritannien (vilket betyder att han inte var irländsk) omkring 390 CE. Detta var vid en tid då Rom hade kontroll över Storbritannien, men deras makt avtog och skulle snart kollapsa helt. Han hette Maewyn och blev (enligt hans självbiografiska bekännelse från senare i livet) fångad i en irländsk razzia som tonåring och tillbringade sex år som förslavade i Irland innan han flydde och blev en tygman.
Eftersom han kände det irländska språket och sedvänjorna från sin tid där, återvände Patrick till Irland som missionär och biskop för att sprida kristendomen, och det är vad han kommer ihåg för till denna dag, men det finns mycket apokryf folklore om honom , som att han lägger shamrocks i pint öl, och ormen / hedniska saken och andra olika berättelser om honom brinnande Druidböcker (vilket aldrig skulle ha hänt för att druider inte hade några böcker), eller konverterade och jagade hedningar.
Men återigen finns det inga faktiska bevis för detta ... främst för att våra register över all europeisk historia under denna tid är extremt skissiga med tanke på att hela Rom kollapsar och utfällar de mörka tidsåldrarna som pågår under femte århundradet. Kom ihåg att de mörka åldrarna i Europa inte är mörka på grund av deras händelser, utan för att det är en period som vi saknar primära källor till. Vi har hans egna skrifter, och det är ... ganska mycket det. Resten är bara roliga berättelser - som ormen, som inte visade sig i några register förrän århundraden senare när kyrkan fortfarande försökte hantera hedningar.
Det finns faktiskt bevis för att Patrick inte var den första kristna på Irland, och ännu viktigare, han eliminerade inte hedendom ... som, alls. Ja, kristendomen blev långsamt den dominerande religionen på Irland, men det handlade om långsam konvertering, inte erövring och driva bort druider. Men hedniska myter, övertygelser och seder försvann inte, de absorberades helt enkelt i den kristna strukturen och den lokala historien. Gudar blev älvor som Tuath De Danaan, eller hjältar som Fionn Mac Cumhaill , eller till och med helgon som Brigid . Hedendom i Irland finns fortfarande.
En annan populär berättelse om Saint Patrick är att han använde Shamrock (aka treklöver) för att förklara treenighetskonceptet för irländarna, men återigen, i de register som tillskrivs honom, nämns det inte om det, och den första omnämnandet av shamrock i samband med Patrick är från 1517, över 1000 år efter hans förmodade död omkring 460. Patrick är bara en av de figurer som har skrivits om på så många sätt och av så många människor, att hans historia är nästan omöjlig att verkligen veta.
Vad vi vet är att han sågs som beskyddare av Irland, och hans festdag firades den 17 mars. Men det var en lugn fest markerad av kontemplation och bön, kanske en boll här eller där. Som så många kulturella touchstones, Saint Patrick's Day blev inte riktigt en sak förrän den nådde Amerika .
För att förstå varför vi har Saint Patrick's Day är det viktigare att förstå historien om den irländska diasporan i Amerika än kanske något annat. Stort antal irländska invandrare kom till Amerika på 1800-talet, flydde hungersnöd och förtryck under engelsk styre, men även i USA stod de inför diskriminering och fördomar. Så Saint Patrick's Day blev ett medel för att uttrycka stolthet över det irländska arvet, särskilt i städer med stora irländska befolkningar.
Det finns så mycket mer i varje berättelse än vad vi antar, och även under det finns det lager och mysterier som aldrig tar slut. När vi tittar på en helgdag eller en bit folklore eller en helgon, får vi bara, ska vi säga, ett klöverblad som är en del av en hel organism med rötter som går djupare än du någonsin kan tänka dig. (Ja, jag har mycket klöver som växer i min gräsmatta just nu, det är väldigt svårt att rensa bort. Varför frågar du?) Så när du lyfter en pint idag, ta dig tid att tänka på historien som förde dig till det ögonblicket. För det är den riktiga turen.
(bilder: Pexels, Nheyob på Wikimedia commons , våra redigeringar)
Vill du ha fler så här historier? Bli prenumerant och stödja webbplatsen!
- Mary Sue har en strikt kommentarpolicy som förbjuder, men inte är begränsad till, personliga förolämpningar mot någon , hatprat och trolling. -
_-_stained_glass,_Saint_Patrick_-_detail.jpg){kind=link}