Whoopi Goldberg, tillsammans med andra armaturer som Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill och Julie Taymor, hedrades på D23 i år som en Disney Legend, den högsta utmärkelse som Disney ger utövare och kreativa. När hon pratade om hedern och hennes favorit Disney-filmer tog hon upp en av Disneys mest kontroversiella titlar: Song of the South .
I ovanstående videointervju med Yahoo! Filmer, säger hon, jag försöker hitta ett sätt att få folk att börja prata om att ta med sig Song of the South tillbaka så att vi kan prata om vad det var och var det kom ifrån och varför det kom ut.
Eftersom det har gått en minut sedan Song of the South släpptes på nytt i teatrar, och många av er har kanske aldrig sett det, för det har aldrig släppts på hemmavideo i USA, här är en uppdatering:
Song of the South är en Disney-film från 1946 som var en live-action-animationshybrid. Det är baserat på samlingen av Farbror Remus berättelser som anpassad av Joel Chandler Harris. Filmen äger rum i USA: s söder under återuppbyggnaden, en period av amerikansk historia efter inbördeskriget och avskaffandet av slaveri. Historien följer en liten pojke som heter Johnny som besöker sin mormors plantage för en längre vistelse. Johnny blir vän med farbror Remus, en av arbetarna på plantagen, och gläder sig åt att höra hans berättelser om Br'er Rabbit, Br'er Fox och Br'er Bear. Berättelserna hjälper Johnny att hantera livets utmaningar.
Song of the South gjorde historia när Disney spelade James Baskett i rollen som farbror Remus, vilket gjorde en svart man till den allra första live-action-skådespelaren som gjutits av företaget. Det är också en viktig film genom att den gör människor mer medvetna om källmaterialet. Enligt Snopes :
avatar den sista airbender sköldpaddan
Harris, som hade vuxit upp i Georgien under inbördeskriget, tillbringade en livstid på att sammanställa och publicera berättelser som tidigare slavar berättade för honom. Dessa berättelser - varav många lärde sig Harris av en gammal svart man som han kallade ”Uncle George” - publicerades först som spalter i Atlanta-konstitutionen och syndikerades senare rikstäckande och publicerades i bokform. Harris farbror Remus var en fiktiv gammal slav och filosof som berättade underhållande fabler om Br'er Rabbit och andra skogsvarelser i en sydlig svart dialekt.
Kontroversen härrör dock från hur berättelserna översattes till en film, och många säger att skildringarna av svarta människor i filmens live-action-inramningsanordning är rasistiska och förolämpande. Song of the South glansar över slaveriets effekter och historia och trots att det äger rum under rekonstruktionen är de svarta människorna i filmen fortfarande tillgodoser den vita plantagerfamiljen.
Folkloristen Patricia A. Turner tar upp det svarta barnet i filmen Toby och berättar om hur hela hans syfte verkar vara att underhålla Johnny medan de vuxna i filmen tillgodoser de vita barnen på hans bekostnad. Hon skriver delvis:
Den snälla gamla farbror Remus tillgodoser behoven hos den unga vita pojken vars far oförklarligt har lämnat honom och hans mor på plantagen. Ett uppenbarligen dåligt underhållet svart barn i samma ålder som heter Toby har till uppgift att ta hand om den vita pojken, Johnny. Även om Toby hänvisar till sin mamma är hans föräldrar ingenstans att se. De afroamerikanska vuxna i filmen uppmärksammar honom bara när han försummar sitt ansvar som Johnnys spelvakt. Han är uppe före Johnny på morgonen för att ta med sitt vita laddningsvatten att tvätta med och hålla honom underhållen.
Så ja, den här filmen har definitivt problem och är en produkt av en mycket rasistisk tid. Så betyder det att Disney gör det rätta genom att hålla det under omslaget? Goldberg tror inte det.
Dessutom Song of the South , Goldberg tar också upp Disney-filmen från 1941, Dumbo , med uppmärksamhet åt kråkorna (Jim Crows?) som sjunger den klassiska låten, When I See An Elephant Fly. Hon säger, jag vill att folk ska börja lägga kråkorna i varorna, för de kråkorna sjunger låten in Dumbo som alla kommer ihåg. Jag vill lyfta fram alla de små saker som människor kanske saknar i filmer.
Enligt Cartoon Brew , Goldberg ställde en liknande ståndpunkt när han uppträdde i början av Looney Tunes DVD-skivor som säger: 'Några av karikatyrerna här speglar några av de fördomar som var vanliga i det amerikanska samhället, särskilt när det gäller behandlingen av ras- och etniska minoriteter. Dessa skämt var fel då och de är fel idag, men att ta bort dessa oförlåtliga bilder och skämt skulle vara detsamma som att säga att de aldrig fanns, så de presenteras här för att korrekt återspegla en del av vår historia som inte kan och inte bör ignoreras.
Släpper inte Song of the South verkar dumt i en värld där människor fritt kan se D.W. Griffith's Nationens födelse . Det verkar också hyckleriskt av Disney att inte släppa Song of the South på grund av oro för rasism när båda de ovan nämnda Dumbo har gjorts tillgänglig globalt och när Song of the South är för närvarande tillgängligt i länder utanför USA. Så rasismen är okej, så länge amerikanerna inte kan skrika upprepade gånger om dig om det?
Jag håller med Goldberg i att vissa saker är viktiga att hålla kvar just för att de är stötande och rasistiska. Det finns stora delar av vår historia som är obekväma att konfrontera och titta på, men det betyder inte att vi inte borde göra det. I motsats till vad många tror, lever vi inte i ett postracialt samhälle. Vi har inte lyxen att springa över obehag för att komma till den del där rasism har utrotats.
Förvaring Song of the South under omslaget hindrar inte rasism i vårt land, men att släppa den kan hjälpa till att belysa och förklara den. Av samma skäl som filmskolor fortsätter att undervisa Nationens födelse , och du kan fortfarande gå in i de flesta bokhandlar och hämta en kopia av Adolf Hitlers Min kamp , det är viktigt att ha dessa reliker av rasism och fördjupning inte bara som en påminnelse om var vi kommer ifrån, utan också för att ge historiskt sammanhang för dagens kamp.
phil collins låt från tarzan
Att ha filmen tillgänglig förhindrar också att de positiva aspekterna av filmen raderas, vilket inspirerar nya generationer att gå tillbaka och läsa Harris ursprungliga berättelser och lära sig mer om var de kom ifrån, samt att komma ihåg James Basketts bidrag till Hollywoods historia.
Disney bör säkert hållas i kontroll när det gäller nutida skildringar av ras- och etniska minoriteter, men det betyder inte att vi behöver radera tidigare misstag. Den bästa användningen av misstag är att granska dem så att vi kan lära av dem.
(bild: skärmlock)
