Det kroatiska mysteriet om den förlorade Roanoke-kolonin kan äntligen lösas

croatoan carving i övernaturliga

Ett hundra år gammalt mysterium kan äntligen ha lösts. Om du är en student i läskig historia (som jag) eller till och med bara en fan av Övernaturlig (också som jag), du har troligen hört talas om Lost Colony of Roanoke . Historien börjar 1587, när en grupp av 115 engelska bosättare anlände för att bosätta sig Roanoke Island, utanför kusten i det som nu är North Carolina. Det var en av de första engelska bosättningarna i den nya världen, grundad 20 år före Jamestown.

Roanoke var där det första europeiska barnet föddes på amerikansk mark, Virginia Dare, och saker var hoppfulla men inte alls perfekta. Roanoke-kolonin leddes av en John White, som återvände till England med en grupp för mer förnödenheter efter upprättandet av bosättningen. På grund av den lilla frågan om ett sjökrig mellan England och Spanien kunde White inte återvända till Roanoke förrän 1590 och när han gjorde det, fann han bosättningen helt öde med endast ett meddelande: ordet Croatoan huggen i ett träd. Sedan dess har historiker och forskare undrat vad som hände med Roanoke?

Teorier har överflödat, från främmande bortföringar till kannibalism till, som Övernaturlig poserade i säsong två avsnitt krooan ett demoniskt virus. Men sanningen är mycket mindre sensationell. Namnet Croatoan hänvisade till en indianerstam som var vänlig med bosättarna som bodde på närliggande Hatteras Island . Det verkade som om det kunde ha varit där den förlorade kolonin gick, men konstigt nog såg ingen dit och antog att de alla hade mördats eller värre.

Scott Dawson, som växte upp på Hatteras Island, ville ändra på det. När han såg arkeologiska artefakter grävas upp på ön när den utvecklades grundade han det kroatiska arkeologiska föreningen för att stödja en enkel idé: De förlorade aldrig, enligt Dawson. Det var påhittat. Mysteriet är över.

Och här är varför. Under de senaste 11 åren har forskare grävt upp tusentals artefakter på Hatteras Island, som dokumenterats av det kroatiska arkeologiska samhället och de visar en tydlig blandning av indianer och engelska bitar. Teamet, som huvudsakligen kommer från England, hittade kopparringar, svärdhandtag, örhängen, en Nürnberg-symbol, skrivskiffer, glas. Allt går tillbaka till Roanoke-kolonin, som vi vet hade goda relationer med det kroatiska folket.

Vi har också ledtrådar från senare historia, när en generation senare mötte fler européer stammen. Några av Hatteras kroatiska stammar kunde tala engelska och hade blå ögon! Av allt detta är det tydligt att den förlorade kolonin inte försvann, de integrerades med den kroatiska stammen och levde ut sina liv där.

När dessa kolonier blir övergivna får du massiva politiska utbrott och meningsskiljaktigheter och människor som går ut och saker, säger professor Mark Horton från Bristol som ledde grävningen. Så det är inte osannolikt att en grupp kan ha gått upp Chesapeake, upp Albemarle. Men jag är ganska säker på att en grupp, åtminstone den ganska stora delen, kom ut till Hatteras Island.

Dawson har dokumenterat detta i sin bok, The Lost Colony och Hatteras Island och han är fast besluten att avsluta föreställningen om detta som ett mysterium snarare än ett viktigt tidigt kapitel i amerikansk historia. Du berövar en hel nation av människor deras historia genom att låtsas att kroatiska är ett mysterium på ett träd, sa han. Det här var ett folk som betydde mycket.

Det satsar mycket om hur vi ser på historien att tanken att dessa européer helt enkelt flyttade in med en lokal stam och stannade där är en sådan uppenbarelse. Vi är så vana vid att vår historia är full av våld och erövring, och historiens författare var så partiska att tanken på fredlig samexistens och integration av två samhällen var otänkbar. Men bevisen finns där, verkar det.

Så nu vet vi att den förlorade kolonin inte var så förlorad som vi trodde. Vi såg inte tillräckligt hårt ut.

(via: Virginia Pilot, bild: CW)

Vill du ha fler så här historier? Bli prenumerant och stödja webbplatsen!

- Mary Sue har en strikt kommentarpolicy som förbjuder, men inte är begränsad till, personliga förolämpningar mot någon , hatprat och trolling. -