Sex är inte ett smutsigt ord: eller varför kvinnan som heter Fujiko Mine är en stor feministisk anime

rensning-höjder

The Woman Called Fujiko Mine är både den mest nakenhetstunga och en av de mest tankeväckande feministiska anime jag någonsin har sett. Det är en jävla välgjord konst från en av de mest lovande kommande regissörerna i anime, och jag har dokumenterat min kärlek till det ganska omfattande tidigare (det spelar faktiskt ingen liten roll i skapandet av min blogg) .

citron chalet flicka scout cookies

Men allt detta kanske skrämmande strömmande åt sidan, det tänker mig att jag aldrig riktigt har skrivit om showen med en potentiell snarare än en informerad tittare i åtanke. Och medan en verkligt fördjupad diskussion av showen i princip kräver diskussion om slutet och spoilers i allmänhet, tror jag att jag fortfarande kan måla en bild för nyfikna men nervösa tittare på varför denna show är väl värt din investering.

En kort sammanfattning: Fujiko är en tjuv, en förförinna och en kvinna med många mysterier. På ett jobb korsar hon vägar med den berömda gentlemantyven Arsene Lupin III och inleder en kedja av händelser som involverar en underjordisk narkotikakult. konstiga, spionerade figurer med ugglor, långa begravda minnen och männen som en dag kommer att bli hennes partner i brott. Men vem är Fujiko Mine ... och vem berättar den här historien, hur som helst?

Det finns mycket nakenhet i TWCFM - åtminstone en scen per avsnitt visar oss huvudpersonen naken, ibland i scener som verkar inkluderade enbart för att ha några bröst på skärmen. Det stänger av många människor, till den punkt där ett stort antal (övervägande manliga, enligt min räkning) granskare när showen sändes faktiskt kritiserade den för att ha för mycket kvinnlig nakenhet, för att vara billig eller exploaterande av sin ledning. Det är för varje enskild tittare att bestämma i slutet av dagen, men låt oss komma ihåg att sammanhang är allt: POV, ton och inramning av sexualitet kan ge det en helt annan betydelse vid inspektion även om det ser problematiskt ut på ytan.

är lika med

En av de tuffaste frågorna när det gäller att undersöka skildringar av kvinnlig sexualitet är hur scenen skildras, vilket framgår ganska bra i detta komisk . En stark kvinnlig karaktär som bär en mässingsbystare och spränger saker är inte i sig feministisk, inte bara en blyg ingénue är anti-feministisk, och att undra över var linjerna är i hur mycket makt karaktären ges i scenen: är de är medveten om sin egen sexualitet eller väljer att utöva den i den givna situationen, objektiviserar kameran oavsett om scenen är uttryckligen intim (skillnaden, med andra ord, mellan att fokusera på en kvinnas bröst eftersom hon medvetet uppmärksammar dem och, säg, att ha en krigare stänkte med goo i strid och inrama den för att se ut som en cum shot), har karaktären en dimension utanför deras sexualitet, osv. Hazy grejer i det abstrakta, jag vet, så låt oss gå igenom några exempel.

dansare

De ögonblick som har störst fokus på Fujikos kropp - dvs. när kameran kastar sig över henne eller fokuserar in på vad som skulle betraktas som ett typiskt manligt blickande - är till stor del centrerade i de första par episoderna. Det första som ett etablerande karaktärsögonblick för Lupin, eftersom det komprometteras av hans lust är ofta det som ger Fujiko överhanden på honom. Det andra är när Fujiko uttryckligen har anklagats för att vara en förförare och lite annat, och verkar bevisa att anklagelsen är rätt (det är värt att notera att hennes bröst är komiskt stora i den här scenen, märkbart så jämfört med resten av serien).

Den här scenen är dubbelt så viktig: både för att Fujiko spelar på vad som förväntas av henne som kvinna i berättelsekontexten (samtidigt som hon visar sig vara skicklig som tjuv, mördare och manipulator), och för att serien i sig använder en karaktär med en mycket lång historia där verkligen ögongodis och svek var hennes enda intressanta platser (det belopp som detta var sant varierade beroende på författare - kör ett spektrum från en ung Hayao Miyazaki hela vägen ner till några saker som skulle göra Frank Miller stolt). Genom att ta itu med det perspektivet i showens pilot kan manuset sedan gå bortom det. Båda scenerna där Fujiko fungerade som haremdansare och som strippare (i andra avsnittet) var tydliga fall av Fujiko som uppträdde för att få en fördel över sitt valda märke - och följaktligen fokuserar kameran på de platser där hon själv drar uppmärksamhet (och kostymdesignen går ett steg längre, vilket ger Fujiko en garderob som är modern men praktisk när förförelse inte är hennes omedelbara taktik eller lock).

Dessa utmärkta ostekaksscener är orkestrerade av vår ledning, och alla tar hand om att ge henne makt och handlingsfrihet i hur och varför hon visar sin kropp. I själva verket går filmen ut ur sitt sätt för att göra tittaren obekväm de få ögonblicken där Fujiko tappar överhanden eller har blivit utsatt mot sin vilja: hennes kropp kastas i skugga när hennes kläder tas i öppningen av .357 Magnum, medan hennes hud är färgad i en blek, nästan dödsgjutning under hennes mest utsatta punkt i Fängelse av kärlek.

läser in

Och ju längre showen pågår, desto mer börjar den skilja från begreppet nakenhet från ett iboende sexuellt sammanhang. Jag nämnde ovan att showen verkar ha en bröst per episodkvot, så att den verkar som självparodi. Men medan tidig gång domineras av dessa ögonblick av förförelse, senare ser vi helt enkelt Fujiko i mitten och vida skott medan hon råkar ha inga kläder på sig, sitta i badet eller sova naken, existerande som en kvinna som har makten både att välja när hon ska vara sexuell och när hon helt enkelt vill existera i sin egen hud utan skam. Ännu längre använder manuset samurai Goemons förälskelse på Fujiko för att ifrågasätta myten om den rena kvinnan och hans kamp för att förena den trevliga unga kvinnan som han trodde att han träffade den sexuellt självsäkra kvinnan han senare konfronterades med.

Och när man talar om sexscener har showen (typ av) två. Och det utnyttjar båda att måla vildt oppositionella bilder av manligt kontra kvinnofokuserat nöje: det senare inträffar helt i abstrakt silhuett, med vridande former som kan tillhöra vem som helst (inklusive en mangahyllning att representera penis som det manliga könet symbol) och ett medvetet sleazy ljudspår med överspelade kvinnliga stön; det senare stöds av ett andningsfullt jazznummer och fokuserar helt på intimitets- / förspelelementet och avger nakenhet helt till förmån för händer som flätas samman och mjuk kommunikation. Båda scenerna är falska på olika sätt, men var och en visar att deras utförande är rotad i både individuellt sammanhang, karaktärsbegäran och smartare kommentarer från regissörens sida (och om det finns en sak som jag inte kan betona tillräckligt, är det hur mycket Sayo Yamamotos arbete är björnar tittar på).

silhuetter

En av de främsta kritikerna av införandet av sex i fiktion är att det görs tanklöst, eller kan skäras ut ur berättelsen till ingen stor effekt, men här är en serie som syftar till att omfamna rötterna till dess karaktär och samtidigt centrera henne i en berättelse där hennes sexuella självförtroende skulle kännas motiverat och nödvändigt. Men lika viktigt, berättelsen expanderar lika fokus i att inte hålla alla andra kvinnliga karaktärer till samma världsbild som Fujiko. Kvinnorna Fujiko möter täcker en rad personlighet, utseende och mål (om än inom gränserna för showen som en period från 1960-talet), och showen klarar vidare både Bechdel och Sexig lamptest med lätthet.

Senast och vagt, med tanke på dess närhet till de spoilers jag talade om, är seriens övergripande fokus på berättelse. Öppningsmomenten berättar för tittaren att de tittar på en historia som berättas, och därifrån pressar den framåt och ställer allt svårare frågor. Vilka berättelser berättar vi, och hur formas dessa berättelser? Hur, i synnerhet, är kvinnors berättelser överskuggade, ropade och stulna direkt? Och hur går man åt att ta tillbaka den makten?

Varje rekommendation från denna show kommer efter behov med en viss varning, eftersom den gräver i ämnen av tortyr, psykisk sjukdom och barnmisshandel (även om showen tjänar dem alla efter sammanhang och aldrig verkligen känns gratis) tillsammans med dess mycket uppriktiga sexualitet. Men för dem som känner sig uppmärksamma på materialet är det både en underbar och oförglömlig tittarupplevelse. Showen är tillgänglig den Hulu .

Vill du dela detta på Tumblr? Det finns ett inlägg för det!

Vrai är en queer författare och popkultur bloggare; de är skyldiga att skriva om en viss gentleman tjuv med jämna mellanrum så att nässelfeber börjar igen. Du kan läsa fler uppsatser och ta reda på deras fiktion på Fashionabla tillbehör till tinfoil , eller påminna dem om existensen av Tweets .

—Vänligen notera Mary Sues allmänna kommentarspolicy.

Följer du The Mary Sue vidare Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?