Äventyrszonen visar att lyssna på kritik är sättet att förbättra representation, inte undvika det

En av författarens största rädslor, om de inte är en enorm skitstövel, är att det de gör kommer att göra mer skada än nytta i världen. Denna rädsla är starkast när det gäller att skriva om och för marginaliserade samhällen. Det är lätt att skriva en karaktär eller berättelse som är centrerad kring frågorna om marginaliserade grupper med de bästa avsikterna och slutar med en total röra. Det potentiella resultatet kan få skaparna att undra om det är värt att skriva om dessa ämnen om de bara kan skada människor.

Det är viktigt att prata om dålig representation för att svara på den frågan, och det är viktigt att ha ett exempel på det att fokusera på. Maximum Fun's Äventyrszonen, en rollspel podcast värd McElroy Brothers (Justin, Travis och Griffin, också bakom hit Min bror, min bror och jag podcast) och deras far avslutade precis sin första kampanj för några månader sedan. Denna show har vuxit till den punkt där rollmedlemmarna nu gör live-sessioner över hela landet i olika nackdelar, klädda som deras karaktärer, och har en grafisk romananpassning på vägen.

När showen först började var det huvudsakligen bara ett sätt att fylla tiden medan du var på sabbatsperiod från inspelningen MBMBAM . Justin, en av spelarna, beskrev podcasten som en bil som plötsligt flög när han pratade om hur de alla insåg att deras fåniga Drakar och demoner en kampanj fylld med skämt om mordbönare blev långsamt en legitimt övertygande historia. Plötsligt var kampanjen inte bara deras egen berättelse. Det blev en resa som de delade med en varierad fanbase.

Griffin bestämde sig för att introducera ett lesbiskt par i kampanjens tredje båge: Sloane, halvälva tjuven och stridsvagnen som hade tagits över av en av kampanjens destruktiva Grand Relics, och Hurley, hennes hälften polispartner som var redo att rädda henne till varje pris. Vid bågens slutsats förgiftades Hurley dödligt genom att hoppa genom en tagg för att rädda Sloane, och tjuven offrade sig själv för att rädda henne och förenade och förvandlade dem båda till ett körsbärsblomsträd.

Det var en rörande scen, men det spelade också in i en historia där en eller båda personer i queerpar ofta dödades i massmedier. Den potentiella överlevande är vanligtvis kvar för att få sin ånger över sin förlorade kärlek bli deras karaktärbåge. De finns som en queer person säker nog för mainstream, en som aldrig uttrycker sig helt. Det, eller de får lämnas av fötterna av en medlem av motsatt kön.

Griffin hade inte tänkt det här. På Twitter, när detta förklarades för honom, han omedelbart ägs upp till brist på uppmärksamhet för att förklara hur han hade snubblat in i tropen samtidigt som han försökte sätta upp andra delar av den övergripande historien. Syftet eller inte hade dock Griffin lagt till den långa historien om att homosexuella dödades i media.

sailor moon neptunus och uranus

Kraften i dålig representation är att den når ut i det verkliga livet och bygger på en överväldigande förtryckskultur. Det felinformerar, det gör en upprördhet och får människor att begrava sig eller bortse från sig själva av rädsla för vad som kommer att hända med dem om de passar in i hur de avbildas. Dålig representation kan hjälpa till att bygga dessa predispositioner till en kraft som tynger de marginaliserade. Att bara försöka existera kan försvinna när samhället ser dig genom vissa stereotyper. Så, Griffins skildring av ett lesbiskt par, som det eller inte, hade orsakat skada.

Vad var det bästa sättet att svara på detta? Spelarna och DM var fyra vita cis hetero män. Justin hade redan beslutat att han skulle spela sin karaktär, elva-trollkarlen Taako, som en homosexuell man . [. . . ] Jag vet inte varför, det var precis så det alltid tycktes mig. Hade det varit bättre att undvika ämnet och lämna det åt andra att hantera mer försiktigt i framtiden?

Vi börjar få frågor om vem som får prata i kreativa områden här. Vem har en röst, och vem får dela sina berättelser? Det är tydligt att det finns ett pågående problem med hinder i kreativa kretsar som hindrar marginaliserade grupper från att kunna berätta sina egna berättelser. Ska vita manliga skapare hålla sig borta från att berätta dessa historier tills problemet är löst?

Om McElroys hade beslutat att hålla tillbaka från att utforska LGBTQIA-individer vidare på grund av hur Hurley och Sloane spelade ut, skulle de aldrig ha fått en skildring av ett lesbiskt par som faktiskt överlevde till slutet av berättelsen och hade närvaro under hela kampanj genom Killian orc och Carey dragonborn. Den senare uppträdde bara i berättelsen i bågen direkt efter den med Hurley och Sloane. Taako skulle sannolikt aldrig ha fått en pojkvän i form av Grim Reaper, ett förhållande som också överlevde till slutet av spelet. (Det låter som en metafor, men ... nej, Taako daterade den bokstavliga Grim Reaper.) Vi skulle förmodligen aldrig fått en stor skildring av en transkvinna i form av Lup, Taakos syster, och kampanjen skulle definitivt inte ha slutat med alla kommer tillsammans för att fira Killian och Careys bröllop under en av de lyckligaste dagarna i deras liv.

När människor som kan prata och få en stor publik håller tillbaka på att sätta representation i sina berättelser av rädsla för oavsiktliga konsekvenser snubblar de fortfarande i att göra något oavsiktligt. Det finns andra människor där ute som har den typen av röst som inte alls vill ha några skildringar av marginaliserade grupper eller som åtminstone vill kontrollera hur de kan visas. Att ta på sig detta gör ingen skada filosofin överlämnar den kontrollen till helt. Det hjälper till att upprätthålla inte bara detta förtryckande spöke av stereotyp och felinformation, utan också ett annat meddelande för vissa marginaliserade grupper: att de inte ens existerar.

Skador som dålig representation kan orsaka bör inte bortses från. Att välja ingen representation för att undvika dålig representation är dock en hemsk idé. Personer med privilegium måste både rensa vägen för marginaliserade röster för att skapa sina egna berättelser och hjälpa till att skildra dessa grupper också. En perfektionistisk attityd hjälper ingen, för faktum är att människor ofta gör misstag.

Fel och dålig representation med dem behöver inte förbli som misslyckanden. De kan förvandlas till rörelse framåt. Griffin och resten av McElroys lyssnade på de marginaliserade grupperna de skildrade och fortsätter att lyssna på dem för råd om hur man går vidare. Det är den viktiga delen. Dialog och erkännande av misslyckande gör det möjligt för författare som gör dessa dåliga bedömningsuppmaningar att inte bara lära av sina misstag utan faktiskt göra skillnader de vill göra.

När det gäller Hurley och Sloane ... de tas tillbaka i slutet av kampanjen på ett sätt som inte känns som att Griffin på ett smutsigt sätt försöker ångra sitt eget misstag. Det har konsekvenser för vad som hände dem. De har förvandlats till dryads på grund av deras nära dödsupplevelse. Det är dock fortfarande nytt liv för dem ... och de är ännu mer härliga på grund av sina ärr.

(bild: Maximal kul )

Jag vill tacka TAZ transkriberad för att lägga upp hela texten för flera av de speciella bakom kulisserna podcast-avsnitt online för inköpsändamål.

Daniel Ryan Alarcon är en skönlitterär författare som får enorma rants om serier på hatten, kan inte låta bli att bli entusiastisk över varje nytt penna-och-papperssystem han stöter på, älskar tecknade serier i alla former och tuggar till att riva igenom de konsekvenser som alla har när det gäller kön, orientering och politiska teman. Du kan nå honom på .

fallout 4 hane eller hona

Vill du ha fler så här historier? Bli prenumerant och stödja webbplatsen!

- Mary Sue har en strikt kommentarpolicy som förbjuder, men inte är begränsad till, personliga förolämpningar mot någon , hatprat och trolling. -